以青春之名，赴時(shí)代之約

從五四運(yùn)動(dòng)中“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的激昂吶喊，到如今航天領(lǐng)域“天問(wèn)探火”“嫦娥攬?jiān)隆钡膲阎玖柙?，中?guó)青年的擔(dān)當(dāng)精神始終與民族復(fù)興的偉大征程緊密相連、同頻共振。當(dāng)下，在人口規(guī)模巨大、追求全體人民共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化全新賽道上，《求是》雜志發(fā)表的重要文章向廣大青年發(fā)出“挺膺擔(dān)當(dāng)”的動(dòng)員令——這不僅是時(shí)代賦予青年的一道必答題，更是青春綻放光彩的必然選項(xiàng)。

理論“鑄魂”：深悟理論之髓，筑牢信仰之基。新時(shí)代青年絕不能成為“無(wú)根的浮萍”，而應(yīng)主動(dòng)投身“中國(guó)式現(xiàn)代化”理論體系的浩瀚海洋，汲取智慧養(yǎng)分，為精神世界筑牢根基。北京高校組建的“00后宣講團(tuán)”借助情景劇解讀共同富裕理念，深圳青年創(chuàng)客在讀書會(huì)上熱議新發(fā)展理念，這些生動(dòng)的實(shí)踐充分證明：當(dāng)青年真正讀懂了“人口規(guī)模巨大”“人與自然和諧共生”等理論內(nèi)涵，就能在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)聲音中保持清醒，把個(gè)人理想融入國(guó)家發(fā)展的坐標(biāo)體系。廣大青年要主動(dòng)學(xué)習(xí)、深入鉆研理論，用先進(jìn)理論武裝頭腦，讓信念的種子在理論的滋養(yǎng)下深深扎根、拔節(jié)生長(zhǎng)，最終長(zhǎng)成參天大樹，為人生之路指引方向。

基層“礪行”：扎根基層沃土，厚植為民情懷。鄉(xiāng)村振興一線正在成為青年報(bào)效國(guó)家、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的新戰(zhàn)場(chǎng)。云南“95后”村官用直播帶貨打開山貨銷路，浙江青年農(nóng)創(chuàng)客組建“無(wú)人機(jī)植保隊(duì)”提升耕作效率，這些鮮活的青春故事詮釋著：中國(guó)式現(xiàn)代化不是抽象的概念，而是體現(xiàn)在田間地頭的農(nóng)業(yè)技術(shù)革新里，凝結(jié)在社區(qū)網(wǎng)格的精細(xì)服務(wù)中?！澳_上沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情。”廣大青年要積極投身基層實(shí)踐，在鄉(xiāng)村大地上揮灑汗水、貢獻(xiàn)智慧，讓青春之花在基層這片廣袤的土地上絢麗綻放。

文化“煥彩”：激活文化基因，煥新傳統(tǒng)魅力。守護(hù)文化根脈的接力棒已然傳遞到青年手中。故宮文物修復(fù)院的“文物醫(yī)生”平均年齡僅31歲，“國(guó)潮”設(shè)計(jì)師讓三星堆青銅器變身時(shí)尚符號(hào)，這些文化創(chuàng)新實(shí)踐表明：中國(guó)式現(xiàn)代化不是割裂傳統(tǒng)的現(xiàn)代化，而是需要青年用現(xiàn)代語(yǔ)言激活古老文明，讓五千年的文化基因在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。廣大青年要積極投身文化傳承與創(chuàng)新，守護(hù)好中華民族的精神家園，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒。

站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，新時(shí)代青年既肩負(fù)著“天將降大任”的時(shí)代使命，也擁有“海闊憑魚躍”的發(fā)展機(jī)遇。正如習(xí)近平總書記在文章中所強(qiáng)調(diào)的：“廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。”廣大青年應(yīng)將個(gè)人奮斗的“小目標(biāo)”融入國(guó)家發(fā)展的“大藍(lán)圖”，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，找準(zhǔn)自己的定位，追逐屬于自己的星辰大海，讓青春在為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩。(江北新區(qū)長(zhǎng)蘆街道 吳岑岑)